Acabada la introducción (11-70 en vers. de 1330), el Arcipreste empieza a relatar su supuesta autobiografía -- unas primeras aventurillas malogradas (dos en la versión de 1330; tres en la de 1343) de las que saca importantes conclusiones que guiarán su actuación de allí en adelante.

Al ir entretejiendo en torno a esa experiencia "personal" (bien trivial) varias doctrinas de los sabios, historietas ejemplares, sus creencias religionsas, trobas y cantigas, materia fabulística y un sin fin de dicho populares, se manifiestan una y otra vez los temas ya anunciados. En especial, los de la realidad/apariencia, el dentro/fuera (meollo/corteza) y el concepto del relativismo.

Por otra parte, la doctrina atribuída a Aristóteles (comer y copular es lo que mueve el mundo) repercute de principio a fin. Procuren fijarse en dónde y cómo.