Spanish 304
Suzanne Petersen
Autumn Quarter 2011
Loew 219  MWF 12:30-1:20
Course WEB: http://faculty.washington.edu/petersen/304/
Despacho: PDL-216 
Horas de consulta:       MW 1:30- 2:20
                                    F  11:30-12:30 y con cita previa

Textbooks (required): 1) Rojas, Fernando de. Celestina. Ed. de Patricia S. Finch (Cervantes & Co., 2003) UW Bookstore. Favor de NO COMPRAR NI USAR OTRA EDICIÓN; y 2)  paquete de lecturas primarias y secundarias (CPK) disponible en Ave Copy Center, 4141 Univ. Ave. N.E. Encontrarán en reserva (OUGL) la mayoría de los textos que leemos (en versión modernizada y/o traducida al inglés) junto con lecturas orientadoras como Tillyard, Lovejoy, Menocal y otras.

Advertencia: En Spanish 304 sólo leemos entera una obra, la Celestina. Aunque no llegamos a ella hasta las últimas dos semanas de clase, les advierto de antemano que es larga, mucho más larga que los otros textos que leemos. Por eso, conviene tener eso en cuenta y empezar la obra tal vez 3-4 semanas antes, justo después del "Midterm".


CALENDARIO

Sem.

 

  En Clase

Tarea para la próxima clase

1.

Sept. 28 miércoles

Introducción. La Edad Media.

Fondo histórico, socio-cultural.

(llevar siempre el paquete a clase)

1) Leer CPK pp. 2-18   resúmenes de Delort, Tillyard y  Lovejoy  sobre la visión del mundo del hombre medieval. Preparar resupestas as preguntas p.2-18. 2) Mirar (a) Video # FFH 1958 ("Christians, Jews, and Moslems in Medieval Spain") or (b) DVD UPF 002 (Cities of Light The Rise and Fall of Islamic Spain) - ambos en OUGL Media Center. O bien, 

(c) escuchar NPR Open Source Audio broadcast: “The Dream of Al-Andalus” Dec. 21, 2005 http://www.radioopensource.org/the-dream-of-al-andalus/ 


 

Sept 30

viernes

Introducción (sigue)  La Edad Media.

Fondo histórico, socio-cultural.

Siglo XI. Jarchas Mozárabes: Leer pp.19-26 (p. 26 sólo notar el texto árabe y hebreo e interpretaciones); pp.24-25 (estudiar y describir/ caracterizar las 5 jarchas; aparecen 3 veces en p. 23; la 3ª  = español moderno; ¿Cómo se llega a ese texto?)

Escuchar: (c) Open Source Archive

http://www.radioopensource.org/

the-dream-of-al-andalus o (b)  o (c) arriba.

2.
 

Oct. 3

lunes

Siglo XI.

Orígenes de la lírica peninsular:

Las Jarchas (pp. 19-26)

Estudiar pp. 27-28 con la p. 29. Usamos p. 27 sólo para fijarnos en la rima; el poema reaparece entero en la p. 28 (un sólo poema: una moaxaja hispano-árabe). ¿Cuál es el papel de la jarcha (los últ. dos versos del poema, p. 28)?  Usar las preguntas en la p. 29 para analizar el poema y contrastar la moaxaja y su jarcha. Apunten sus ideas para facilitar la discusión.


 

Oct.5

miércoles

Moaxaja con su jarcha (pp. 27-28 y 29)

S. XII Poesía épica: Cantar de Mío Cid, 1er cantar, pp. 30, 31-32, los términos y preguntas en las pp. -33-34 y el Primer Cantar del Cid (pp. 35-44).


 

Oct. 7

viernes

Siglo XII. Poesía épica

Cantar de Mío Cid, 1er Cantar.

Cantar de Mío Cid, 2º cantar (pp. 45-52).  Trabajar en su comentario sobre el CMC (para el miér. Oct. 12).

3.
 

Oct.  10

lunes

CMC, 2º Cantar.

CMC, 3er cantar pp. 53-63. Trabajar en su comentario (Entregar miér. Oct. 12).


 

Oct. 12

miércoles

CMC, 3er Cantar.
Entregar 1º Comentario

S. XIII Poesía de clerecía. Gonzalo de Berceo. Estudiar las introducciones, pp. 64-65; la forma métrica y preguntas, p. 66 y el prólogo a Milagros de nuestra Señora pp. 67-69 (Vease p. 66: 4 Tarea sobre la alegoría y preguntas por contestar). Rellenar el ejercicio en la pág. 69


 

Oct. 14

viernes

Siglo XIII. Poesía de clerecía. Gonzalo de Berceo, Milagros de nuestra Señora.

Tal vez Video FFH2379. Arte en la Época de Alfonso X. (25 min.)

Estudiar lo más divertido de Berceo: el Milagro # 2 "El sacristán impúdico", pp. 70-72 y el Milagro # 20 "El clérigo embriagado," pp. 73-74.  Pensar en las diferencias entre el siglo XII y el XIII y entre la poesía épica (CMC) y la de la clerecía (Milagros).

4.
 

Oct. 17

lunes

Berceo.

Milagro # 2 "El sacristán impúdico"

Milagro # 20 "El clérigo embriagado"

La alegoría
Post 2º Comentario antes de las 12pm (GoPost)

S. XIV La Prosa medieval.  El cuento. Don Juan Manuel, El conde Lucanor. Estudiar introd. al s. XIV (p. 75), a DJM (pp. 76), los 2 prólogos de DJM (pp. 78-79) y el ejemplo # 35 ("La mujer brava" pp., pp. 80-83 conjuntamente con las preguntas sobre los prólogos y el Ej. # 35 (p. 76).


 

Oct. 19

miércoles

Siglo XIV. La prosa medieval. El cuento. Don Juan Manuel, El conde Lucanor. Prólogos y Ejemplo # 35 ("La mujer brava ")

Don Juan Manuel

Leer # 11 ("Don Illán y el Deán de Santiago" pp.84-88). Colgaré la versión de Borges en GoPost.


 

Oct.21

viernes

Don Juan Manuel. Ejemplo #11 " Don Illán y el Deán de Santiago"

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Libro de buen amor. Leer introd. al autor, pp.89-90. y estrofas 11-70 (bilingual ed.)  en las pp.93-97bis .  Usar la versión inglesa para descifrar pasajes difíciles, pero trabajen con el texto original.  Faltan varias páginas entre la p. 94 y 95  (donde termina la estr. 70)  y entre 95-99. Les entregaré nueva copia y las pondré en GoPost.

 

5.
 

Oct. 24

lunes

Siglo XIV. Poesía de clerecía. Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Libro de buen Amor, estrofas 11-70.

LBA, Leer estrofas 71-180 (usando copia nueva, completa).


 

Oct. 26

miércoles

LBA, estrofas 71-180

LBA, Leer resúmenes y estrofas 430-743, pp. 104-113.


 

Oct. 28

viernes

LBA, estrofas 430-743

Video FFH 160.

LBA, Leer resúmenes y estrofas 1520-1634 el final pp. 117 bottom- 122.

6.
 

Oct. 31

lunes

LBA, estrofas 1520 hasta el final

Representación de LBA estr. 44-63/70. Prepararse para el examen. Será útil repasar pp. 197-206 para acontecimientos, fechas, obras, autores, términos importantes y la prosodia del verso español.  Usar GoPost para formular y enviar (antes de las 5 pm del martes) 3 preguntas que le parecen de gran relevancia para lo que hemos estudiado.


 

Nov. 2

miércoles

Representación de LBA estr. 44-63/70 y repaso.

(Prepararse para el examen.)


 

Nov. 4

viernes

MID TERM EXAM (all reading, terms, audio & video tapes).

S. XV Leer Introd. al siglo y a la poesía lírica tradicional. El villancico pp. 123-124, 125-126 y 127-131. Enumerar características del género. Ver Video FFH 2331 OUGL Media Center Música en la Época de AlfonsoX. (20 min.)

7.
 

Nov. 7

lunes

S. XV. La poesía lírica tradicional.

El villancico.

El villancico pp. 132-134. Cantiga de Amigo galaico portuguesa, pp. 135-136. Comentario #3 La primitiva lírica (3 ramas): a) jarcha mozárabe, b) cantiga galaico-portuguesa, c) villancico castellano --lo que comparten; las diferencias entre ellas. O bien, componer un poema lírico en el estilo de una de las 3 ramas de la lírica temprana


 

Nov. 9

miércoles

El villancico,

Las 3 ramas de la primitiva lírica, y

La posía tradicional vs la poesía culta.

 (Tres morillas, p. 132)
Entregar 3er Comentario o un poemita lírico original

La poesía narrativa tradicional: el romancero.  Leer introd. (137-140) y los romances históricos pp. 141-146. Confrontar "Penitencia"  (medieval) pp.141 y "Penitencia"  (moderna) p.142-143. Elaborar lista de características, diferencias.

 

Nov. 11

viernes

DÍA FERIADO / NO HAY CLASE

 

 

8.
 

Nov. 14

lunes

La poesía narrativa tradicional.

El romancero: romances históricos (esp. "Penitencia" y "Quejas de Urraca")

El romancero. Los romances fronterizos y moriscos pp. 146-148), carolingios, y novelescos (148-149) y líricos viejos (149-150). Empezar a trabajar en el PAPER que entregarán el día 21 Será sobre algún romance viejo o un “Exemplo” original al estilo de DJManuel (s. XIV).  Los que eligen estudiar un romance,  Prepararse todos para "comentar" UN romance en clase (el que elijan).


 

Nov. 16

miércoles

El romancero (fronterizos, moriscos, carolingios, novelescos y líricos).

¿Por qué son éstos más 'liricos'?

Estudiar romances modernos de tradición oral (pp. 150-153). Preparen un listado de rasgos que caracterizan la tradición vieja y observen cómo se compara con ella la tradición moderna y las versiones modernas entre sí.


 

Nov. 18

viernes

El romancero. La tradición vieja y la tradición oral moderna. Características de la poesía oral.  Escucharemos varios romances en clase.

La poesía culta. Jorge Manrique. Introd. y forma de versificación (pp. 154-156), "Coplas por la muerte de su padre" primeras 24 estrofas (pp. 157-161.

9.
 

Nov. 21

lunes

Jorge Manrique "Coplas por la muerte de su padre"  estr. 1-24

Entregar PAPER.

Jorge Manrique. "Coplas por la muerte de su padre" estrofas 25-40 (pp. 162-164).


 

Nov. 23

miércoles

Manrique.estr. 25-40.

EMPEZAR LECTURA DE LA CELESTINA (cada día serán unas 30-50 páginas de lectura)


 

Nov. 25

viernes

DÍA FERIADO / NO HAY CLASE

 

Fernando de Rojas. La Celestina  actos 1-2

Leer introducción a Rojas, pp. 166-167 y  acto 1 en el coursepack, pp. 168-189 (= pp.11-45 en el libro impreso); en adelante, lean la obra en la edición de P. Finch (comprada), HA DE SER ESTA EDICIÓN. Para el primer auto ayudarán a comprender más y mejor las notas en el paquete.

10.
 

Nov. 28

lunes

Celestina, acto 1 

Celestina, actos 2-4, pp. 46-77.


 

Nov. 30

miércoles

Celestina, actos 2-4

Celestina, actos 5-7, pp. 78-112 (pueden NO leer las primeras 7 págs. del acto 7, pero sí el resumen p.78).


 

Dic. 2

viernes

Celestina, actos 5-7. Quizá Video FFH 161

Celestina, actos 8-10, pp. 113-142.

11.

Dic. 5

lunes

Celestina, actos 8-10. Entregar 4º Comentario

Celestina, actos 11-17, pp. 143-197 ( el 11 y el 17 pueden leer sólo el resúmen en 143 y 192).

 

Dic. 7

miércoles

Celestina, actos 11-17.

Celestina, actos 18-21, pp.198-226.

 

Dic. 9

viernes

Celestina, actos 18-21.

 

 

12

Dec. 15

jueves

EXAMEN FINAL  8:30-10:30

una parte: oral; otra parte ensayo hecho en clase o en casa.

EXAMEN FINAL: 1 hr oral; 1 hr written essay or take home essay, your choice

CÁLCULO DE LA NOTA:
 Ver hoja aparte.

*Para los tres comentarios, se trata de una reacción suya a algo que hemos leído (texto literario o pasaje/fragmento de un texto; lectura secundaria, etc.) o un informe sobre un tema o motivo que ha investigado usted por su cuenta a raíz de algo que en sus lecturas le despertó curiosidad.  No tienen que estar bien estructuradas como un trabajo formal, pero sí coherentes. Compartiremos cada vez unos cuantos de sus comentarios con toda la clase.  En lugar del tercer comentario, pueden componer un poema lírico al estilo de un villancico glosado o cantiga de amigo.