Two Arabic Manuscripts in the Handwriting
of
Shaykh Yusuf al-Taj

Two Arabic manuscripts copied by Shaykh Yusuf al-Taj during his residence in the Middle East have survived to the present day. They are Sprenger 677 in the Berlin Library(1) and Yahuda 3872 in the Garrett Collection in the Princeton University Library(2).

Sprenger 677 contains a single work, the short version of `Abd al-Rahman al-Jami's al-Durrah al-Fakhirah.(3) The colophon of the manuscript reads as follows:

وكان الفراغ من نساخة هذه النسخة المباركة
في يوم الثلاثاء في سلح شهر الشوال سنة ١٠٦٦
وذلك على يد الفقير الراجي الى عفو
ربه العالي يوسف بن المرحوم
ابي الجلال عبد الله الجاوي
المقاصيري لطف الله
بهما وبالمسلمين اجمعين

Yahuda 3827 contains three works: al-Jami's al-Durrah al-Fakhirah, his Risalah fi al-Wujud(4) and `Abd al-Ghafur al-Lari's Commentary (sharh) on al-Durrah al-Fakhirah. The colophon of al-Durrah al-Fakhirah is on folio 23a and reads as follows:

تمت الرسالة بعون الملك الوهاب
واليه المرجع والمآب
كان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة ليلة الاربعاء بعد صلوة
العشاء ثاني ليلة هلال ربيع الثاني في المدينة المنورة على ساكنها
افضل الصلاة واتم السلام بظاهرها عند رباط الامام علي رضي الله عنه
سنة ١٠٧٥ يقول الكاتب كتبت هذه برسمي شيخي ومرشدي
المحقق الرباني الملا ابرهيم الكوراني نفعني الله به
والكاتب اضعف العباد يوسف التاج بن عبد الله
بن ابي الخير الجاوي
(المقاصيري التلعي (؟
المنجلاوي
عفي عنه

(Click here to view a photo copy of the colophon in the original manuscript)

The colophon for Risalah fi al-Wujud, on folio 27b, reads as follows:

تمت الرسالة في اثبات ..........................
وجود الكلي الطبيعي للفاضل المحقق مولانا و سيدنا
نور الدين عبد الرحمن الجامي قدس الله اسراره العزيزة
وكان الفراغ من نساخة هذه النسخة المباركة بعد العشاء ليلة الجمعة
الثالث من هلال ربيع الثاني بظاهر المدينة المنورة
على ساكنها افضل الصلاة والسلام عند رباط
الامير الامام علي المرتضى عليه السلام
وكان ذلك على يد اقل
العباد يوسف
التاج بن عبد الله بن
ابي الخير
الجاوي
عفي عنه

(Click here to view a photo copy of the colophon in the original manuscript)

And the colophon for al-Lari's Commentary, on folio 39a, is the following:

تمت الرسالة بعونه وتوقيقه سبحانه.................................
وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة ليلة الخميس بعد صلاة العشاء التاسع من شهر ربيع
الاخر سنة ١٠٧٥ من الهجرة النبوية بظاهر المدينة المنورة على ساكنها افضل
الصلوة والسلام عند رباط الامام علي المرتضى رضي الله عنه وذلك على يد
اضعف العباد واقل المزاد على وجه الاستعداد وقبول الامداد يوسف
التاج بن عبد الله بن ابي الخير المقاصيري الجاوي غفر الله (له) ولوالديه
ولمشايخه في الدين ولاحبابه ولجميع
المسلمين آمين

(Click here to view a photo copy of the colophon in the original manuscript)


 

END NOTES

1. See Ahlwardt, Wilhelm, Verzeichnis der arabischen Handschriften der königlichen Bibliothek zu Berlin. Berlin 1887-1899. Vol. II, p. 535.

2. See Mach, Rudolf, Catalogue of Arabic Manuscripts (Yahuda Section) in the Garrett Collection, Princeton University Library. Princeton, 1977. P. 205, No. 2393, 1(3872), No. 2394, 1(3872), and p. 267, No. 3123, 1(3872).

3. See al-Jami, Nur al-Din `Abd al-Rahman ibn Ahmad, al-Durrah al-Fakhirah. Translated by Nicholas Heer together with al-Jami's Glosses and the Commentary of `Abd al-Ghafur al-Lari under the title The Precious Pearl. Albany 1979. For the Arabic texts of these works see al-Jami, Nur al-Din `Abd al-Rahman ibn Ahmad, al-Durrah al-Fakhirah. With the Arabic commentary of `Abd al-Ghafur al-Lari and the Persian commentary of `Imad al-Dawlah. Edited by Nicholas Heer and A. Musavi Behbahani. Wisdom of Persia Series XIX. Tehran 1980.

4. See Heer, Nicholas, "Al-Jami's Treatise on Existence" in Islamic Philosophical Theology edited by Parviz Morewedge, Albany 1979, pp. 223-256.